Islamologi : Jurnal Ilmiah Keagamaan

Karakteristik Sintaksis Al-Qur'an: Studi Analisis Huruf Athaf dan Jar pada QS. Az-Zumar: 71–73 dan QS. Thaha: 71

Saparudin Arianur — 2026-06-30

Kajian ini menelaah karakteristik sintaksis Al-Qur'an melalui analisis mendalam terhadap huruf athaf dan huruf jar pada QS. Az-Zumar: 71–73 dan QS. Thaha: 71. Dengan menggunakan pendekatan nahwu klasik yang bersumber dari tradisi linguistik Sibawaih, Ibn Jinni, Al-Jurjani, Az-Zamakhsyari, dan Ibn Hisyam, kajian ini menunjukkan bahwa setiap huruf dalam Al-Qur'an dipilih secara presisi absolut dan tidak dapat digantikan oleh huruf lain tanpa menggeser substansi makna secara fundamental. Huruf athaf seperti waw (و) dan fa (ف), serta huruf jar seperti fī (في) dan 'alā (على), masing-masing mengemban fungsi semantis yang distingtif dan konsisten. Temuan ini memperkuat argumen i'jāz lughawī Al-Qur'an, khususnya dimensi dawām al-ma'nā al-harfī — konsistensi makna huruf sebagai sistem linguistik yang sempurna dan tidak tertandingi.

Donasi Digital Sebagai Ekspresi Filantropi Islam di Era Jaringan: Analisis Perspektif Manuel Castells pada Instagram @kitabisa.com

Nuriyatul Muzakiya — 2026-06-30

Donasi digital, sebagai wujud kontemporer dari filantropi Islam, mengalami transformasi yang signifikan seiring dengan pesatnya perkembangan teknologi digital, beralih dari praktik amal tatap muka menuju platform online dan media sosial. Fenomena ini tampak jelas dalam berbagai penggalangan dana untuk korban bencana di Aceh dan wilayah Sumatra yang mampu menjangkau partisipasi masyarakat luas dalam waktu singkat. Tulisan ini bertujuan untuk mengkaji bagaimana donasi digital, yang dipahami dalam kerangka filantropi Islam, membentuk pola solidaritas sosial serta implikasinya dalam perspektif masyarakat jaringan. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis melalui studi literatur dan pengamatan terhadap kampanye donasi di Instagram. Hasil kajian menunjukkan bahwa donasi digital mempermudah partisipasi masyarakat dan memperluas jangkauan solidaritas, namun sekaligus menghadirkan dinamika baru dalam hubungan sosial. Dalam perspektif masyarakat jaringan Manuel Castells, praktik ini mencerminkan terbentuknya relasi sosial berbasis jaringan yang bergantung pada arus informasi dan kekuatan koneksi digital.

Ekspansi Hukum dalam Tafsir Fiqhi atas Ayat Non-Ahkam: Analisis Dalālah Al-Naṣṣ

Muhammad Alaika Rahim — 2026-06-30

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena ekspansi hukum dalam tafsir fiqhi terhadap ayat-ayat non-ahkam yang semakin berkembang dalam tradisi penafsiran Islam. Banyak mufassir tidak hanya menjadikan ayat ahkam sebagai dasar legislasi hukum, tetapi juga ayat etika, kisah, dan kauniyyah melalui pendekatan dalālah al-naṣṣ. Kondisi ini menimbulkan persoalan metodologis mengenai batas legitimasi penafsiran hukum dan potensi subjektivitas dalam proses istinbāṭ. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk ekspansi hukum dalam tafsir fiqhi atas ayat non-ahkam serta mengkaji posisi dalālah al-naṣṣ sebagai instrumen epistemologis dalam pembentukan hukum Islam. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan dengan pendekatan tafsir tematik-konseptual dan usul fikih. Data diperoleh dari kitab tafsir fiqhi, literatur usul fikih, serta berbagai penelitian akademik yang relevan, kemudian dianalisis secara deskriptif-interpretatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ekspansi hukum terhadap ayat non-ahkam dilakukan melalui pola analogis, maqāṣidī, kontekstual, dan sistemik. Dalālah al-naṣṣ berfungsi sebagai perangkat epistemologis yang memungkinkan lahirnya hukum dari makna implisit teks Al-Qur’an.

Peran Hidayah dalam Kehidupan Manusia Menurut Al-Qur'an

Maulida — 2026-06-30

Hidayah merupakan konsep fundamental dalam ajaran Islam yang berfungsi sebagai petunjuk dan bimbingan Allah Swt. bagi manusia dalam menjalani kehidupan menuju kebenaran dan keselamatan. Al-Qur'an sebagai sumber utama ajaran Islam menegaskan bahwa hidayah mencakup pedoman dalam aspek keimanan, ibadah, akhlak, dan kehidupan sosial, sehingga memiliki peran yang sangat penting dalam membentuk arah dan tujuan hidup manusia, terutama di tengah tantangan moral dan krisis nilai pada era modern. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran hidayah dalam kehidupan manusia menurut perspektif Al-Qur'an dengan menggunakan metode kualitatif melalui pendekatan studi kepustakaan (library research) dan tafsir tematik (maudhu’i) terhadap ayat-ayat yang berkaitan dengan hidayah serta penafsiran para ulama tafsir klasik dan kontemporer. Hasil kajian menunjukkan bahwa hidayah dalam Al-Qur'an tidak hanya bermakna sebagai petunjuk secara konseptual, tetapi juga sebagai bimbingan yang bersifat transformatif dan aplikatif dalam membentuk keimanan, membina akhlak, mengarahkan perilaku sosial, serta menuntun manusia menuju kebahagiaan dunia dan akhirat. Al-Qur'an juga mengisyaratkan adanya berbagai bentuk hidayah, seperti hidayah irsyad dan hidayah taufiq, yang saling melengkapi dalam proses pembinaan spiritual manusia. Dengan demikian, pemahaman yang komprehensif terhadap konsep hidayah menjadi landasan penting dalam membangun kehidupan yang berorientasi pada nilai-nilai ilahiah dan keseimbangan antara aspek spiritual, moral, dan sosial.

Jihad An-Nafs dalam Pengendalian Amarah: Studi Konseptual atas Pemikiran Ulama Klasik

Ridhana — 2026-06-30

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji secara konseptual pemikiran ulama klasik mengenai jihad an-nafs dalam konteks pengendalian amarah. Amarah adalah bagian dari dinamika nafs manusia yang memiliki potensi destruktif jika tidak dikendalikan secara tepat. Secara normatif, Islam menempatkan pengendalian amarah sebagai bagian dari kesempurnaan akhlak dan indikator kematangan spiritual. Namun dalam praktiknya, masih terdapat kesenjangan antara ajaran normatif tersebut dengan realitas perilaku umat Islam. Melalui pendekatan studi kepustakaan (library research), penelitian ini menelaah literatur tasawuf klasik yang membahas konsep mujahadah an-nafs dan tazkiyatun nafs sebagai landasan pembinaan jiwa. Hasil kajian menunjukkan bahwa jihad an-nafs dalam pemikiran ulama klasik dipahami sebagai perjuangan internal yang sistematis untuk menundukkan dorongan amarah melalui riyadhah, penguatan kesadaran ilahiah, serta pembiasaan akhlak terpuji. Konsep ini tidak hanya bersifat moral normatif, tetapi juga menawarkan kerangka pembinaan spiritual yang integral. Dengan demikian, pemikiran ulama klasik tentang jihad an-nafs memiliki relevansi teoretis dalam memperkaya kajian tasawuf dan pengembangan konsep pengendalian diri dalam Islam.