Ekspansi Hukum dalam Tafsir Fiqhi atas Ayat Non-Ahkam: Analisis Dalālah Al-Naṣṣ
Keywords:
Jurisprudential exegesis, non-ahkam verses, dalālah al-naṣṣ, legal expansion, legal derivationAbstract
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena ekspansi hukum dalam tafsir fiqhi terhadap ayat-ayat non-ahkam yang semakin berkembang dalam tradisi penafsiran Islam. Banyak mufassir tidak hanya menjadikan ayat ahkam sebagai dasar legislasi hukum, tetapi juga ayat etika, kisah, dan kauniyyah melalui pendekatan dalālah al-naṣṣ. Kondisi ini menimbulkan persoalan metodologis mengenai batas legitimasi penafsiran hukum dan potensi subjektivitas dalam proses istinbāṭ. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk ekspansi hukum dalam tafsir fiqhi atas ayat non-ahkam serta mengkaji posisi dalālah al-naṣṣ sebagai instrumen epistemologis dalam pembentukan hukum Islam. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan dengan pendekatan tafsir tematik-konseptual dan usul fikih. Data diperoleh dari kitab tafsir fiqhi, literatur usul fikih, serta berbagai penelitian akademik yang relevan, kemudian dianalisis secara deskriptif-interpretatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ekspansi hukum terhadap ayat non-ahkam dilakukan melalui pola analogis, maqāṣidī, kontekstual, dan sistemik. Dalālah al-naṣṣ berfungsi sebagai perangkat epistemologis yang memungkinkan lahirnya hukum dari makna implisit teks Al-Qur’an.
References
Abdul Mustaqim, -. Epistemologi TafsIr Kontemporer. Idea Press, 2020. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/42063/.
Ainun, Iqlima Nurul, Luluatul Aisyiyyah, dan Badruzzaman M. Yunus. “Metode Tafsir Tahlili Dalam Menafsirkan Al-Qurâ€TMan: Analisis Pada Tafsir Al-Munir.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 3, no. 1 (2023): 33–42. https://doi.org/10.15575/jis.v3i1.21788.
Al-Qaradhawi, Yusuf. Min fiqh al-dawlah fi al-Islam. Dar al-Shuruq, 2001. https://books.google.co.id/books?id=ygJKnQAACAAJ.
Amin, Arwani. “Kisah Dalam Al-Quran.” Dirasat: Journal Islamic Studies 1, no. 1, Oktober (2024): 48–69.
Anwar, Khoirul, dan Nihayatut Tasliyah. “Integrasi Hermeneutika Dan Ushul Fiqh Dalam Istinbath Hukum Islam.” Jurnal Multidisiplin Ibrahimy 1, no. 2 (2024): 198–216. https://doi.org/10.35316/jummy.v1i2.4516.
Aslati, Aslati, dan Afrizal Afrizal. “Al-Qawa’id Al-Maqashidiah Yang Terkait Dengan Mashlahat Dan Mafsadat (Studi Pemikiran Abd al-Rahman Ibrahim al-Kailani).” An-Nida’ 41, no. 1 (2018): 16–30. https://doi.org/10.24014/an-nida.v41i1.4634.
Demircigil, Bayram. “The Conceptualization of Jurisprudential Exegesis as the Intersection of Tafsir and Fiqh: A Critical Approach.” Religions 16, no. 2 (2025): 254. https://doi.org/10.3390/rel16020254.
Fadilah, Adi. “Ma’na-Cum-Maghza Sebagai Pendekatan Kontekstual Dalam Perkembangan Wacana Hermeneutika Alquran Di Indonesia.” JOURNAL OF QUR’AN AND HADITH STUDIES 8, no. 1 (2019): 1–17. https://doi.org/10.15408/quhas.v8i1.13383.
Faris, Muhammad Al, Aliyah Darajat, dan Iman Sageri. “Perbandingan Corak Tafsir Berdasarkan Perbedaan Struktur Otoritas Keagamaan dan Konteks Politik-Sosial.” Mufassir: Jurnal Ilmu Tafsir dan Studi Al-Qur’an 1, no. 1 (2025). Comparative study of Qur’anic exegesis focusing on religious authority structures and socio-political contexts in Brunei Darussalam and Singapore. https://journal.summacendekia.com.
Gumanti, Retna. “Maqasid Al-Syariah Menurut Jasser Auda (Pendekatan Sistem Dalam Hukum Islam).” Jurnal Al Himayah 2, no. 1 (2018): 97–118.
H. Syamsul Anwar, M. A. “Epistemologi Hukum Islam dalam Al Mustasfa Min ‘ilm al Usul Karya Al Ghazali (450-505 H / 1058-1111 M).” Doctoral, Pasca Sarjana, 2001. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/15162/.
ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir Ibn. Tafsīr al-taḥrīr wa-al-tanwīr: al-maʻrūf bi-tafsīr ibn ʻĀshūr. Vol. 12. Muʼassasat al-Tārīkh, 2000.
Jaenudin, Jaenudin. “Rasionalisme Dalam Tafsir Ahkam: Rationalism in Legal Exegesis (Tafsīr Aḥkām).” Asy-Syari’ah: Jurnal Hukum Islam 27, no. 2 (2017): 121–34. https://doi.org/10.15575/as.v19i2.4290.
Jahira, Ihdal Umami, dan Abd Kholid. “Fiqhi Exegesis: History, Methodology and Its Relevance within the Framework of Maqasid al-Shariʿah.” Jurnal Ulunnuha 14, no. 2 (2025): 202–29. https://doi.org/10.15548/ju.v14i2.11655.
Jannah, Libasul, dan Tris Utomo. “Analisis Pandangan Ulama Tentang Taqnīn Al-Ahkām Perspektif Al-Qawāʿid Al-Uṣūlīyah Al-Lughawīyah Wa Al-Tashrīʿīyah.” Wasathiyyah 7, no. 2 (2025): 58–84. https://doi.org/10.58470/wasathiyyah.v7i02.101.
Muallifah, Muallifah, Khodijah Samosir, dan Hasani Ahmad Said. “Metodologi Tafsir Modern - Kontemporer Di Indonesia.” Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir 5, no. 2 (2022): 302–14. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v5i2.1401.
Muh. Barikh Amal Hamri, NIM: 19105030108. “Penafsiran Ayat Akhlak Kepada Orang Tua Yang Berbeda Agama (Qs. Al-Isra’ [17]: 23-24) Dengan Pendekatan Tafsir Maqasidi.” Skripsi, Uin Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2024. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/66412/.
Mujib, Ahmad. “Menimbang Khazanah Tafsir Fiqhi.” Justicia Islamica 6, no. 2 (2009): 811–90. https://doi.org/10.21154/justicia.v6i2.10718.
Pratitis, Sugih Ayu, Mhd Syahnan, Nispul Khoiri, dan Dhiauddin Tanjung. “Al-Qur’an Dan Sunnah Sebagai Sumber Dan Dalil Hukum.” AL-MIKRAJ Jurnal Studi Islam Dan Humaniora (E-ISSN 2745-4584) 6, no. 1 (2025): 2053–66. https://doi.org/10.37680/almikraj.v6i1.9135.
Qurṭubī, Muḥammad ibn Aḥmad. Tafsir al-Qurtubi: al-jami li-ahkam al-Quran. Dar wa-Matabi al-Shab, 1999.
Rafiqi, Yusep. “Kritik Hermeneutik Dan Kontekstualisasi Ayat-Ayat Hukum.” AHKAM : Jurnal Ilmu Syariah 17, no. 1 (2017). https://doi.org/10.15408/ajis.v17i1.6088.
Rahman, Fazlur. Islam & Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. University of Chicago Press, 2017.
Rasyid, Abd. “Memaknai Dilalah Lafziyah Dalam Memahami Makna Al-Qurán.” Jurnal Cerdas Hukum 3, no. 1 (2024): 126–36.
Saeed, Abdullah. Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Routledge, 2005. https://doi.org/10.4324/9780203016770.
Saeed, Abdullah. Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Routledge, 2005. https://doi.org/10.4324/9780203016770.
Samiyah. Nalar Burhānī Dalam Ijtihād Maqāṣidī Serta Implikasinya Dalam Penetapan Hukum. 2017. https://dspace.uii.ac.id/handle/123456789/31471.
Sulung, Undari, dan Mohamad Muspawi. “Memahami Sumber Data Penelitian: Primer, Sekunder, Dan Tersier.” Edu Research 5, no. 3 (2024): 110–16. https://doi.org/10.47827/jer.v5i3.238.
Tsauri, M. Najib. “Inkonsistensi Mazhab Dalam Penafsiran Ayat-Ayat Hukum Tafsir Al-Qurtubi.” Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 2017, 67–91. https://doi.org/10.15408/ushuluna.v3i1.15189.
Wathani, Syamsul. “ISTINBAT AT TAFSIR: Wacana Istinbat Ayat Hukum Dalam Teori Penelitian Tafsir.” Al-Irfani: Journal of Al Qur’anic and Tafsir 1, no. 1 (2020): 53–73. STAI DARUL KAMAL. https://doi.org/10.51700/irfani.v1i1.8.
Zahraa, Salma, dan Dimyati Sajari. “Rekontruksi Konsep Hukum Islam Dalam Menjawab Tantangan Implementasi Di Era Modern.” IJoMaFiM Indonesian Journal of Maqasid and Fiqh Muqaran, 27 November 2025, 12.
Zahroh, Nur Intifada, Lusy Amelia Nasution, Aulia Dzulfa Tazqia, Haura Adzra Intan Faiha, dan Delvina Nurhayati. “Strategi Pengumpulan Data Dalam Penelitian Kualitatif: Teknik, Tantangan Dan Solusinya.” Tarbiyatul Ilmu: Jurnal Kajian Pendidikan 3, no. 6 (2025): 107–18.
Zayd, Naṣr Ḥāmid Abū. Mafhum al-nass: dirasa fi ’ulum al-Qur’an. Al-Markaz al-thaqafi al-’arabi, 2005. https://books.google.co.id/books/about/Mafhum_al_nass.html?hl=id&id=WqRM0AEACAAJ&redir_esc=y.


